有人说 , 所谓人生 , 就是取决于遇见了谁…
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一、生活
1.《红楼梦》通过黛玉，建构了一种人和自然连通一体、没有隔阂的语境。生活在这种诗性的语境之中，心灵指数高而物质消耗低，借用王阳明的话，就是“明月清风不用钱”。其实，林黛玉的生活态度是有来处的，你能一路追溯到陶渊明。在陶渊明的眼里，“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”风是好风、雨是好雨、宵是良宵，宇宙之内无不可爱。你能感觉到有一股欢喜从生命里流淌出来。
2.陌上流年，峡谷溪风，且吟且行，不问西东。
3.月收入1万以下的家庭矛盾，本质上都是经济矛盾，而不是什么情感问题。你没钱的时候，你觉得每个人都和你作对，每个人的态度都不行，当你有钱后，你会觉得每个人都很好相处，每个人都很友好。钱是真的能解决很多问题，也能改变很多事，它能让你：眼界变宽，心胸变豁达，生活有底气，说话有分量。
4.“受业不代。”意思是：业是你自己的，没人能替你受；痛是你这一世该走的路，绕不开，也躲不掉。佛不要求你能想通。佛只看你有没有自暴自弃。你可以疼，可以累，可以骂命运不公平，但只要你还站在自己的位置上，不逃、不乱、不塌；这条业路，就没有白走。
5.癌症不是靠一腔孤勇打赢的，是靠清醒、耐心、节奏、资源、时机、策略.....一步一步活下来的。对癌症要有金刚手段，但始终对自己抱有菩萨心肠。
6.如果把男人划分成ABCD，你的综合条件已经是B或者以上了，我认为，有些事情，比如谈恋爱，比如结婚生孩子，宜早不宜迟。因为没有错失过哪个人生阶段当中的美好，所以内心没有缺憾，一个没有缺憾的人，才是勇往无前，且睿智通达的。
7.我感觉赚直播的钱和写作相比的确要轻松太多。来钱快的诱惑是致命的，听到金钱不断落袋的声音，人很难不上瘾。再要回去写字就会变得很难，食髓知味，谁愿意苦呵呵敲字但是没几个人看又没钱赚呢？所以我就回来继续敲字了。——和菜头
8.现实中，从来没有无缘无故的贵人。没有哪个大佬会无缘无故拿你当亲儿子，栽培你。都是看你很优秀，才给你一个表现的机会。
如果你表现得好，那就考虑再给你一个稍微大一点的机会。这个过程，就像你的信用卡升级，是一样的。
9.人得大病，真是因为德行不够吗？一位大师是这样说的：“生病从不是你做了缺德事、对不起别人，才遭老天惩罚。而是你做了太多对不起自己的事 —— 让身体紧绷、让自己过度劳累，把悲伤和委屈都憋在心里。日子久了，疲惫和郁结越积越深，才会在某一天突然病倒。”
10.日常情商的用法：说话让人高兴，做事让人放心，做人让人难忘。想改变别人，除非你能给足够的利益。少提要求，别人都不欠你的。
二、情感
1.婚姻是人生中非常重要的一场考试。尤其对女人来说，嫁对人，半生安稳。一旦嫁错，不光白白浪费青春，还可能给自己今后的岁月，带来无穷无尽的麻烦。我曾亲眼看过很多女人被爱情冲昏了头脑，在幸福的幻象里自欺欺人，一直到身心俱疲，才跑来哭诉自己的不幸。
2.现在女性开始觉醒，但有些男人还活在大清朝，妄想着女性既要有赚钱能力又能三从四德。戚薇在《爱情回来了》里有一句台词：男人对我来说，是没用的。因为钱我会挣，地我会扫，饭我会做，街我会逛。要是有个男人，我还要给他洗衣做饭料理家务，自己打游戏打得乐呵呵的，我都气得半死。给我劈腿劈出个联合国，我还满世界给他灭小三。
3.婚姻本就是一个人的事情——两个人合成一个人的事情。既已合成一人，又何须外求？婚姻的好坏，原不在于外人的眼光，而在于二人能否在孤独中相濡以沫。
4.俗话说：世间有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
5.一定要把亲密关系给经营好，尤其是要经营好和伴侣之间的关系，其他任何关系，都不能长久，哪怕是和子女的关系，也是一样，只有和伴侣之间的关系，才是最重要的，不要本末倒置，否则，将来一定会有吃不完的苦头。
6.佛经里说：“色即是空”。这句话被无数人挂在嘴边，但只有当你引以为傲的肉身开始腐坏，当你赖以生存的社会身份开始瓦解，你才会真正听懂它的雷霆万钧。
7.如果你真的想看清什么是“爱”，不要去电影院，也不要去教堂。来肿瘤医院的住院部。那里是人类情感最诚实的屠宰场。
8.“陪伴”和“责任”，在本质上并不属于同一种经济结构。陪伴，是顺风顺水时的红利；责任，是翻船之后还得还的债。
9.我也在很久之后才明白，这种至暗的夜晚，并不是为了把人压垮。它只是一个筛子。它冷酷地筛选掉了那些想要“顺路”的人，只留下了那些决定“同路”的人。——船长
10.陪伴太轻了，轻得像蒲公英，风一吹就散了。而责任太重了，重得像是在泥泞里拖着一辆陷进去的卡车。爱的终极形态，其实是苦难的共担。
三、智慧
1.小时候流泪因为得不到，后来眼泪为失去而流。如今，泪少了，不是心硬了，是懂了：有些离开，是为了让位置给更对的事物进来。
2.我对着镜子，拔下第一根白发。没有惊慌，倒像与一个久别的自己重逢。原来与自己和解，是从坦然接受生命必然的印记开始的。
3.智慧不是知道的答案更多了，而是能从容安放的‘不确定’变多了。像一棵树，不再追求每一片叶子都朝向阳光，而是相信自己的根系，已能吸收任何方向来的滋养。
4.永远记住：不要别人问什么你就答什么，很多问题是不需要回答的。因为那个问题可能是
为你量身定做的“坑”。很多问题就像精心布置的陷阱，答案本身根本不重要，提问这个动作，才是对方真正的目的。 许多提问并非为了求知，而是为了让你暴露思维的边界与软肋。
5.要改变我们的人生，有四种做法：
1、内求。去重建骰子的结构，这很难，要用痛苦雕刻。三岁看大，而绝大多数人过了二十岁就顽固不化，甚至是“死而未埋”。
2、习惯。用基于原则的重复，让自己形成条件反射式的决策。休谟很早就发现了习惯的秘密和威力。
3、外加。用助推的方式自我约束。例如，每个月拿到钱，雷打不动存三分之一，自动扣款。
4、借势。去向好的地方，和向好的人在一起，做向好的事情。借助于那种原生的、向好的力量。
6.每一次我主动出击，都是在对过去胆怯的我进行主动告别。任何你主动且勇敢，去争取，去促成的事。无论后来的结果如何，这个过程本身就会重塑你，会让你感到一种强大的主体感。
7.戒掉“情绪权限”，修得“钝感力”。面对外界的嘲讽、冷眼、不公，不要像玻璃一样一碰就碎，要像棉花一样，把力道卸掉。
8.有阅读习惯的人，早已经经历过增广见闻的阶段，这是一种个人成就，但是并不值得骄傲。因为接下来的事情要更难一些，如何把你所知，变成所得，再变成所能，这是个很大的挑战。
9.佛法就是人生高速路上的休息区，你跑累了，进来休息一下，能走得更远。出发的时候，就不必扛着休息区走啦。——大和尚
10.孔子说：“乡愿，德之贼也。” “乡愿”指的是那些表面上忠厚老实、一团和气、不得罪人，实际上却混淆是非、没有原则、同流合污的伪善者。他们通过迎合世俗、讨好大众来博取“好人”的名声，但其行为却严重损害了真正的道德。
四、观点
1.真正的爱国者只有一种，让自己的付出，成就这个国家。
2.想起一段对话（不知真假）：“很多民营企业都在学华为，但是都学的不对。”“哪里不对？”“大家都在学华为的艰苦奋斗，但从来都不学华为的不让奋斗者吃亏。”
3.我理解的“尽力”，不是用身体去换一个旁人能理解的“交代”，“尽力”，应该是让我在有限时间里，把生命资源分配到我真正看重的地方。——船长
4.我不认为阅读这个动作本身有多大价值，我认为「吃掉」一本书，并且从此带在自己身上走才应该是值得追求的目标。
5.我认为“菩萨行”是：“常处卑位，入尘负重，不舍众生。”怎么理解呢？真正的修行者，不是站在云端让人膜拜的。真正的修行者，是像水一样，流向最低处，流向最脏最苦的地方，去承担那些别人不愿意承担的重力。这就是咱们中年人的人设。
6.癌症，跟你是好人坏人无关，也不完全跟你是不是会“养生”有关。更像是：你过往几十年，身体账本上的进出账，一起结算出来的结果。
7.现在的中学作文有个特别不好的倾向：动辄用大词、甩长句、拉排比、耍花腔——很多教人写作文的自媒体账号，就热衷这样的虚饰——我现在一看文章开头“以梦为马、不负韶华”，就不用往下读了，多半是篇虚浮无力的绣花枕头。——马伯庸
8.以前叫拍马屁，现在叫提供情绪价值。“提供情绪价值”的说法，消解了道德羞耻感。“价值”是个经济学词汇，情感变成了商品。结果，一种卑微的手段，成了个体的“软技能”。
9.有错误就要抹除，有错误就归结于个人，归结于个人品格，通过批评指责的方式去纠正，我认为这样的想法和做法是缘木求鱼，根本无济于事。有错误首先不是什么糟糕的事情，错误之所以会出现只能说明一件事：当事人根据真实世界建构起来的规则有问题，投影不准确，或者投影无效。因此，能够解决错误的方法不是修理人，而是修理规则，修理内在投影，修理人在心中对于这个真实世界建立起来的模型。这一部分如果不改变，那么相同错误就总是会发生，怎么强调个人品格，它照样会发生。
10.作为老板，每天最大的痛苦是什么？第一、我不知道危机在哪里，我需要有人给我讲明白。第二、我知道了危机在哪里，我需要有人给我解决它。绝大部分老板，整宿整宿的睡不着觉，就是在琢磨这些事儿。
五、心理
1.去别人家做客，别人让你看电视的时候，你就该走了。面试时，老板脚一直抖的话，说明对你说的不感兴趣，一旦停下抖动的腿，说明你说的他感兴趣了。你在和别人交谈时，别人一旦深呼吸，那就表示他不想听，正在强压下自己对你的态度。
2.在解决问题的目标设定下，人们会表现出更多合作、理解与协同；而在博弈杀价的情景中，人们会表现出更多的对抗、坚决与冲突。
3.大多数人都不喜欢心直口快。
4.所谓网络暴力，不过是那些人，他们荒废了自己人生，陷入极度恐慌。于是进入疯狂的社会性攻击，以避免面对自己，面对现实。
5.为什么地球上几乎所有国家对自己在历史上做错的事都是轻描淡写？因为人性如此。你曾经伤害过前任，你也是轻描淡写。朋友欠你钱赖账不还，TA也是轻描淡写。人性就是这样：别人伤害我，天打又雷劈；我伤害别人，是有苦衷滴。
6.医生为了在死神面前站稳脚跟，他们在漫长的职业生涯中，被迫进化出了一套“心理防御机制”。“共情疲劳”是每个医生都要面对的一关。如果他们不切断情感回路，人类的同理心根本无法承受医院里如此高密度的苦难。医生必须在上班的那一刻，进行一种精神免疫屏蔽。
7.为什么程序里的 Bug 永远改不完？因为程序是真实的复杂世界在更低维度上的投影，它永远是粗糙的，永远是简化的，问题是它总要在真实的复杂世界里运行，于是 Bug 就不可避免。
8.懒惰只是相对的，没有绝对的懒惰。爱踢球的孩子、爱打电子游戏的孩子，为何他踢球不懒？为何他打游戏不懒？答案很简单：因为他从中能拿到正向反馈。为何他学习很懒？因为他从学业中拿不到正向反馈。其实就这么简单。
9.诺奖得主塞勒说：“我们在下棋的时候不能当自己是国际大师，在投资的时候不能当自己是沃伦·巴菲特，在烹饪的时候不能当自己是厨神。”
10.赚钱这件事，和足球、高考作文一样，人人都觉得自己可以“比划一下”。但投资其实很难——更像数学题，不会就是不会，不能因为你决心大、赌性强就能做出来。
六、教育
1.哪有什么忘恩负义，都是你给人家的太多！报恩是道德需要，而道德需要教化。我们从小被教育孝顺父母，尊敬长辈，爱护同学，从没有说被教育饿了吃饭渴了喝水，道理很简单，饿了渴了是本能，根本不需要教育。
2.好孩子是培养出来的。坏孩子也是。——而且坏孩子的培养，比好孩子更费苦心。
3.我们教育工作的挑战就是应对这个问题：怎么能够把一个学校在最大限度上变得更像一个社会呢？——李希贵
4.不说狠话，不做软事。
5.谁是AI的最大受益者？有人说是聪明的懒人，但我认为是——被蠢人耽搁的聪明人，被平庸者怀疑的创造者。
6.这个世界，总是要有人去战场上，做那个不知道何时就会战死的士兵。你劝战场的士兵要善良，要仁慈，要优雅，你想过城内的百姓吗？我们这些士兵若放下了刀枪陪你们参道，我们庇护的家人就要遭遇屠戮啊。
7.人不可能一生顺风顺水，做生意更不可能，生意变幻莫测、翻云覆雨，逆风逆水随时会来。珍惜这几年难赚钱的时光，以后好日子就会保持谦虚谨慎，人也更有同理心，更能体会别人的难处，不会去炫富，更不可能去嘲笑他人穷困。
8.有希望打赢的仗，绝对轮不到我们上，让我们上的，肯定是没有希望打赢的。把没有希望打赢的仗打赢，我们才有机会，但仅仅是个机会。你说很难？但不难根本轮不到你。
9.凡是鼓励你去做的事，那是有坑需要你填；但是禁止你去做的事，那是有利润却不想跟你分享；凡是要你不惜代价的，意味着你就是这个代价。
10.教育孩子，规划他的人生，聪明孩子都要当不聪明养，毕竟，99%的孩子殊途同归，就是做一份普通工作自立、养家。这样父母孩子都能实事求是，既不会埋没才华，也不会好高骛远。能享受聪明的喜悦，也接受不聪明的踏实。如果倒回来，不聪明的孩子当聪明的规划，那么，无穷尽的妄念、痛苦与折磨就来了。
七、思辨
1.有钱人经常会告诉你有钱未必快乐，因为他需要你内心平衡，不要对他产生太大的敌意，本质上只是哄你开心，让你能够逻辑自洽，接受现状，真的有钱那么不快乐，你看人家都捐掉了吗？
2.钱这个东西有个特点，财不入急门。爱从来都是流向不缺爱的人，钱从来都是流向不缺钱的人。缺钱的情况下，除非你有才华可卖，否则真的是特别特别难赚钱。
3.当你在生活中遇见障碍遇见困苦，内心感动恐惧的时候，你当时用什么去对付它呢？你本能去抓起来的东西，那才是你真正拥有的东西。而如果你没东西可以抓，除了恐惧就只能恐惧，那就说明知识、见闻、经验、才情这些东西都不是你的，你只是知道而已。
4.现代社会，人是变得更自由了，但人变成了一个个独立的个体，每个人也都必须独自面对各种压力，幸运的话原生家庭就是我们唯一的安全缓冲垫，但是如果原生家庭就是地狱本身呢？人是需要社会支持的，不是所有人，仅凭自己就能扛得下来。反封建，反压迫不是爽文，不是上嘴皮碰下嘴皮说说那么容易，是很难的。
5.科学上的美跟贝多芬作品的美是一样的。就像你的心中有一团迷雾，里面有许多事件，突然你看出了它们之间的一种联系。那些早已深藏在你心中的相关事物，此刻以前所未有的方式连成一体。——《无尽之形最美》
6.语言是交流的工具，更是思维的边界。思维的贫乏，是从语言的寡淡和低智化开始的。想不被这个只有“算法”没有“心法”的时代吞没，我们能做的第一件事，或许就是夺回对语言的定义权，重新学习朴素、丰富、有道德力量的表达。
7.家里若是从商从政，一定要听父母的；家里若是从工从农，一定要远离父母的认知。谋事找手头宽裕的人，做事找手头拮据的人。人为事之本，事为人之谋。则一夜谋食养命，等一运扭转乾坤。——王立群
8.人生不是活页本，它环环相扣，我们的每一个选择，都以前一个选择为地基，并构成了下一个选择的围栏。人类的大脑痛恨随机。为了确认“我是谁”，我们疯狂地寻求因果的连贯性，强行编凑一个有始有终的“故事”。
9.庄子三篇，《逍遥游》——别和世界抬杠，人生最重要的是找到自己的世界；《齐物论》——被和别人抬杠，多言数穷，不如守中：《养生论》——别和自己抬杠，人生要有取舍 要有价值排序，庖丁解牛。
10.创业者有句老话，一个竞争对手都没有的蓝海，是蛮可怕的。就像一个人走夜路，你怕不怕？没人和你争，难道不是好事儿么？不，还真不是。一个竞争对手都没有，你就会怀疑，自己该不是走错方向了吧？
八、成长
1.真正的成长，不是学会建造坚不可摧的堡垒，而是终于明白：脆弱的窗，也能让光透进来。守护好内心的烛火，远比驱散全世界的风更重要。
2.所谓的了不起，从来不是什么天底下你第一，而是用有限的资源，做到极致。
3.我们的成长，我们的发育需要时间，也需要空间，和一颗芽一株苗一样。不需要那么多无时无刻，也不需要那么无微不至，我们可以在无人理会的情况下静默生长，而且这一部分生长对于自身而言更为重要。
4.人这辈子，你需要努力努力，才知道自己的无能为力。你但凡能努力努力，就会发现，这个世界它不是金字塔，它是图钉。没机会时，就读书锻炼，别瞎折腾。
5.小钱，能通神，大钱，那就是神。你想赚大钱，就是一个成神的过程，不是神，你凭运气得来，也拿不住。
6.一个人，如果你进入一家单位，发现大家的条件都比你好。比如出身比你好，学历比你好，总之，你是垫底的，那你不用想，你这不叫难，你这叫幸运儿。你不要去讲什么被排挤了，这了那了的，没意义。任何人，你想当职场中的幸运儿，都是这样的体验。
7.圣人的书写得太精炼了，为了经典，把那些枝枝丫丫的见不得光的过程，都给砍掉了。以至于作为一个新手，你怎么读怎么一头雾水。小孩这个新手，他需要是一堆的细节，需要的另一个鲜活的生命，让他看到过程中的磕磕绊绊，让他看到过程中的矛盾复杂。否则他就会觉得圣人天生就是圣人，凡夫天生就是凡夫。
8.发现自我是一条无尽之旅，因为我们每个人身上都蕴藏着无限的可能，而我们所需要做的是继续尝试，继续体验，然后等到属于自己的「触动心弦」那一刻，拨云见日，水流花开。
9.人类是一种活在自己编织的意义之网上的生物。人生本质就是一拨人哄着另一拨人过日子，另一拨人，需要被哄，才能过日子。
10.没有哪一条路是通往真诚的，因为真诚本来就是那条路。
