语不惊人死不休（198）这个世界说到底还是自己成全自己

生活：

1. 这世界上的每一个人，都在自己或繁或简、或喜或悲的故事里。体验着独一无二的人生。
2. 我生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。你对着有趣味的人，你并不必多谈话，只是默然相对，心领神会，便可觉得朋友中间的无上至乐。——朱光潜
3. 我一辈子想要的就是融入生活，而不希望自己被孤立。如果你想获得你要的东西，那就让自己配得上它。信任、成功和钦佩都是靠努力获得的。如果因为你的特立独行而在周围人中不受欢迎…… 那就随他们去吧。——芒格
4. 比尔·盖茨说“我们总是高估短期能够做到的，而低估五年或者十年中能够做到的。”类似的格言还有一句：“人们总是高估自己能在一天中所能做的事，总是低估自己一生所能到达的顶点。”
5. 工匠精神源于哪里？表面上可以理解为认真专注，把产品做到极致，后来我反复思考，觉得它应该源于一个字：“爱”，它的核心应该是爱的传承。热爱生活、珍爱生命的人，才会对工作专注，才会精益求精，才会去追求完美，才会一丝不苟，才会做出精品。——时寒冰
6. 尽自己最大的努力，慢慢靠近自己想要的生活，而不是追赶“标配”，在努力的过程中，享受生活中的美好和温暖，如此，才算没有辜负岁月。值得一过的人生，一定不是“标配人生”，而是“私人订制”。
7. 一个人一辈子最幸福的事情，莫过于做一件自己爱做的事情，并且还可以通过这件事养活自己和获得荣誉了。
8. 没有一条道理，能够修复你残破的生命。只有专属于你自己的人生，才能拯救你！生活的规律就是：你越想要什么，生活越不给你什么。人生的智慧则是：我拥有什么，就玩好什么。
9. 永远不要认为我们可以逃避， 我们的每一步都决定着最后的结局， 我们的脚步正在走向我们自己选定的终点。——米兰·昆德拉
10. 不同社会阶层倾向不同价值观，重大事件、受教育会改变人的价值观。考虑到不管你站在哪里，总有一半人在你对面。靠获取所有人的认同生活是一场永无宁日，绝无胜算的自我恐怖主义。

情感：

1. 非人情，不可。非人情，难近。非人情，难亲。——出自《史记·齐太公世家》
2. 对于这个世界，你相当的古怪。对于我，你一点也不奇怪。——左小祖咒《忧伤的老板》
3. 爱的欢乐，一如心智的欢乐，在于感受自身的存活。爱的目的是去爱，不多，也不少。——王尔德
4. 当我还是个孩子的时候，就已经主动接受了一个事实：朋友不是完美的，接受一个人成为自己的朋友，意味着同时也要接纳他的缺点。因为，在我朋友眼中，我未尝不就是个怪物。
5. 善良，真的不是牺牲那么简单，善良需要界限。内守亲情，外止于恶。善行是为家人带来快乐的行为，需要家人牺牲，已不再是善。牺牲家人去满足他人，则流于邪恶。给你的善良，扎起道智慧藩篱。最需要保护的，是你那颗善良之心。爱爱你的人，憎憎你的人。善善者之行，恶恶意之举。才是善良的本义。
6. 人品固然重要，然而真正决定这个男人能否在婚姻生活里让你幸福，却是他的性格，如果一个男人性格懦弱，处事糊涂，他是很难给你幸福的，哪怕他的初衷是为了不让任何人受伤，最后的结果，往往是重伤身边所有的人。一个男人，不能在你受委屈时，挺身而出，不能在你孤立无援时，站在你身边，他是无法在漫漫岁月里，给予你想要的爱情。而决定这一点的，往往不是人品，而是性格。
7. 很多人羡慕得跟我说，我好羡慕你的通透和见识哦，其实我想说，我也好羡慕你的纯真和痴狂。现在的我，世界已经太大，无法把一个男人当成我生活的全部，见到的爱恨情仇也已经太多，一眼就可以看到结局，少了中间太多的过程，反而不美，更不可能再为某个人要死要活，即使遇到再大的事，可能都是淡然的，当然，也不会不顾一切地去追求一段感情，恐怕是稍有挫折或者稍不符合我的心意，就放弃了。所以，既不会伤心欲绝，也不会欣喜若狂。——晚情
8. 最高法对婚姻法24条补充规定：非法债务不受保护。①夫妻一方与第三人串通，虚构债务，第三人主张权利的，人民法院不予支持；②夫妻一方在从事赌博、吸毒等违法犯罪活动中所负债务，第三人主张权利的，人民法院不予支持。
9. 我喜欢特别的人物，他们对世界的看法，对人生的看法要和别人不一样。他们要有一套独特的方法论，可以让我换一个角度认识世界，发现那些不曾注意到的真实。最重要的是，他们要有动手能力。怎么想的，那么就怎么着手去做。
10. 一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪和行动。

智慧：

1. 如何处理和那些对你有敌意、藐视你的人的关系？“不要为他做一件事，而是让他为你做一件事。”这就是著名的“富兰克林法则”。曾经，本杰明•富兰克林有一个政治上的竞争对手，经常说他的坏话。富兰克林没有气到跳脚，而是给这位绅士写了一封信。信中说，听说您的私人图书馆里有一本很罕见的书，请求借阅。对方收到信，马上借给富兰克林所要的书，两个人从此尽释前嫌。——何帆
2. 读书的一个妙处，它不仅是求知，还会改变我们对世界的刻板印象，让我们对原来那些坚信不移的看法，变得犹豫起来。
3. 上帝创建了一间叫宇宙的实验室，在银河系实验台上点亮了一盏叫太阳的能源灯，往地球这个培皿里滴了几滴营养液，培养出一种叫人类的细菌。他们每天都在思考自己存在的意义。
4. 所谓入世的强者，是用实实在在的人生历练，告诉你如何在社会、事业中披荆斩棘、蟾宫折桂的人。
5. 世事本无对错，只是每个人位置不同，心里愿望不同，渴望信守的东西不同，所以各自表达的观念也会有所不同。
6. 我们的心，如一面镜子，本应该映照出真实的世界。但，旧有的生活阅历如斑斑污垢，涂满了镜面。而现实感受所滋生出的情绪，又如同袅袅升起的蒸气，遮迷了我们的视线。要勇敢的面对真实的自我，修其心，砺其志，化其怯，壮其气。在错误中成长，成为一个具有帮助别人能力的人。
7. 自由的第一个条件，不言而喻就是没有恐惧 —— 不但没有外界社会给予的恐惧，也没有内心的不安和恐惧。
8. 人活在世上，免不了要创造关系。关系处理得当，人就会更多地感受到安全与幸福。处理不当，人则容易毁于焦虑、挫败、痛苦。
9. 越亲密、越稳定、容错性越高的关系，越考验一个人的修行。因为，在安全的关系中，人都不会去刻意伪装。你是善，是恶，是强大，是虚弱，都会一一现出原形。
10. 每当我们在讲公正的时候，背后的含义是说，它是符合效率的。只有那些让社会里每个人都有积极性去积累财富的规则，才是公正的规则；只有那些让社会能够存活下来的规则，才是公正的规则。也就是说，效率决定了公平。我们说不能随便拿人家的东西，除非你给出补偿，如果不给补偿，这是不公正的。在我们说这话的时候，它背后的含义是说，如果你随便拿人家的东西，那就不会有人有积极性去爱护、积累自己的财富，或者为了保护自己的财富，而花了太多的努力。

观点：

1. 痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦。——柴静
2. 中国人耻于谈钱，觉得一谈钱就俗，所以一直忽视“钱规则”。其实，谈钱一点都不俗。金钱只会让深刻的人更深刻、浅薄的人更浅薄。懂得钱规则的人，人品一定不会太差。钱规则是：上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。
3. 社交在本质上分为两种。一种是共情社交，一种是功利社交。”所谓共情社交，就是指为获得情感联结与情感体验，或因共同兴趣而产生的社交行为。这种社交不涉及利益的交换，只是为获得情感与心理上的慰藉与共鸣。所谓功利社交，就是指为达成某一目的，或是从对方身上获得某种利益而产生的社交行为。这种社交是带功利性质的，是为了获得信息、知识与物质等的交互传递。这两种社交有根本之别，但我们总喜欢混为一谈。记住，能用钱解决的事情，一定不要用人情！
4. 碎片化时间是一个基本事实，我们这一代人必须要练成一个本事，就是利用碎片化时间拿到实实在在的知识。
5. 生活的任何预测都还是属于复杂的二级混沌系统。一级混沌系统指的是“不会因为预测而改变”，比如天气预报就属于此类，当我们采集的数据越来越多、越精确，就能预报的越准。二级混沌系统指的是“事情会受到预测的影响而改变”，因此永远无法被准确预测。比如如果你预测到自己明天会出车祸，那么明天没有出门。请问你的预测准确么？在逻辑上不可被证明。写到这里忽然想到那求神拜佛之事何尝不是钻了这一逻辑死结的空子，到最后人们只能存乎一心罢了。——无衣
6. 在这个权力对普通民众来说向来稀缺的社会里，以“叫魂”罪名来恶意中伤他人成了普通人的一种突然可得的权力。对害怕受到迫害的人，它提供了一块盾牌；对想得到好处的人，它提供了奖赏；对妒嫉者，它是一种补偿；对恶棍，它是一种力量；对虐待狂，他则是一种乐趣。——孔飞力《叫魂》
7. 这是一个人人寻找接盘侠的时代，买房子的都想着在最高点卖给别人，做微商的都想着把压货卖给别人，买股票的都想着在最高点跑路，大款们都想着在美女姿色消失前甩掉她…拼的是智商和信息不对等，不想沦为接盘侠的方法就是，别老想着天上掉馅饼，没事就照照镜子，让自己的现状配得上自己的欲望。——@琢磨先生
8. 政协开幕式结束后，在被问及对自己这些年的表现打几分时，崔永元说：“我给自己打100分。”同时，他建议青年人要有独立思考的能力，认为独立思考越早越好。崔永元说：“每个人肩上都扛着一个脑袋，青年人脑袋跟我们相比更年轻、更灵动、更聪慧，所以我觉得他们一定要有独立思考的能力，不要轻易相信别人。否则到我们这个年龄会觉得很后悔，因为独立思考真的是越早越好。”
9. 当一群人聚集在一起的时候，人与人之间交流的复杂程度并不是和人数成正比，而是和人数的平方成正比。有人说过，宏观经济学如果只留下一句话，那就应该是“国家不是家庭”。可是，我们总喜欢用家庭的事儿去类比国家。其实家庭内部都是熟人关系，而国家中主要是陌生人关系，这两种规律完全不同。治大国，怎么能如烹小鲜呢？——万维刚
10. 在这个时代里，没有人喜欢限制，尤其是表达的自由，和欲望的满足。所以，这个时代的美学主流依旧是“多即是美”，“大即是美”。在微信这里情况完全不同，它奉行“少即是多，小而且美”的美学理念。于是，公众号不存在无限制的表达，强迫作者和编辑从追求量转为追求质。不要奢望每天一百篇的散射中偶然中一篇，而是认真点射一篇，尽量一击必中。这样的话，每一颗子弹在手里握着要感觉更沉重一些。手指在扳机上也不会随时觉得很痒，控制不住地就想扣下去。——和菜头

心理：

1. 焦虑是在行动中减少，而不是靠胡思乱想，有时候，越想越焦虑，所以，少点想法，多点行动。
2. 一次次的后退、妥协，哪怕过程中再抗争，再纠结，都是一种底线沦陷的表现。真正的底线是绝不允许别人碰触的，一旦碰触便不会再给对方机会。底线这种东西，只要突破了，哪怕只有一次，就已经没有底线了。真正的底线就是你在生活处事中，永远坚守的原则，不容挑衅的尊严，严格执行的信念。而且底线这个东西不是要求别人来遵守配合你的，当你自己能尊重自己的底线时，别人自然也就遵守了，请记住：别人对待你的态度，都是你允许的，否则，他最多只有一次伤害你的机会。
3. 当社会越来越自由，选择越来越多，一个人贫穷，就不再是运气的问题，而是智商和心理的问题了。
4. 我突然又想到了那句话。一个人飞黄腾达了，你若为之高兴，那么，这个人多半是你的亲戚。一个人飞黄腾达了，你若是为之生闷气，那么，这个人多半是你的兄弟！——王小二
5. 人性，真的好脆弱。成长中的孩子，鼓励他一万句，可能屁用也不顶。但如果有伤害，就犹如利刃剖心，留下永不弥和的痛。
6. 对世相人心的疏离，就是不了解社会。人性是条狗，谁牵跟谁走。所谓骗子，就是那些研究琢磨、寻找并利用人性弱点的人。只有比骗子更精通人性人心，才不会被骗。只有比骗子更会骗人，才能保护家人朋友，避免他们被骗子牵走。
7. 现代人的崩溃是一种默不作声的崩溃。看起来很正常，会说笑、会打闹、会社交，表面平静，实际上心里的糟心事已经积累到一定程度了。不会摔门砸东西，不会流眼泪或歇斯底里。但可能某一秒突然就积累到极致了，也不说话，也不真的崩溃，也不太想活，也不敢去死。
8. 情绪性的冲动，实际上都是和自己拧劲。遇到这样的人，千万别搭理他。你一理他，他就不由自主的，把你代入另一个人格，和你大吵起来。强者温静如水，弱者易怒如虎。激愤之人，只是不喜欢自己。
9. 世上之人无非两种，事业者和颓废者。事业者永远是心平气和，而心志颓废之人，因为事业无成而对自己憎恨入骨。所以他们内心激愤，处处挑衅，只是因为无法接受自己。——冯仑
10. 在笼子里出生的鸟认为飞翔是一种病。——亚历桑德罗.佐渡洛夫斯基

教育：

1. 很多人说自己「听过很多道理，依然过不好这一生」，但多少人还记得，学习不是一个可以速成的事情。学习是需要一个循序渐进的实践过程的。
2. 我们打扰他人，要有愧疚感，他人的拒绝和不耐烦，都是正当权利，要尊重，不要觉得受伤。不然的话，你觉得自己打扰他人理所当然，被拒绝就受伤，就想着在言语上找回感觉，将自己陷入麻烦，工作完成不了，自己被骂被打都有可能。
3. 知识从来就没有任何方法能够传递给你，除非你有自己的目标，然后开始行动，哪怕这个目标很庸俗，比如考个大学什么的。只要行动一旦开始碎片化的知识会迅速被你组织起来，使用、试错、迭代，那些话穿过你的身体最后成为你的一部分，这个世界说到底还是自己成全自己。——罗胖
4. 听说热点消息的时候，自己心里要“冷”一点。现在有太多东西都是过度的宣传，反应太快也不好，有时候慢一点，等一等，才能抓住本质的变化。太慢了固然是麻木不仁，可是听风就是雨也不对。
5. 我们不希望自己的兴趣和读书的舒适区成为壁垒，我们要鼓励读不好读的书，鼓励颠覆世界观、超越自己专业领域的分享和交流。
6. 我们之所以要进行系统思考，最终目的都是为了面对复杂问题时能做出明智的决策。一旦我们开始把各种相关的日常事件联系起来，并且透过事件觉察到背后的某个趋势，而这些趋势又是潜在系统结构的外在征兆，我们就已经具备了系统思考的能力。
7. 如果家长们仍认为决定孩子成功的最重要因素是20%的智商和80%的情商，那就已经OUT了。近几年来，整个美国教育学界被一种全新的教育理念所席卷，那就是Grit（坚毅）。Grit是对长期目标的持续激情及持久耐力，是不忘初衷、专注投入、坚持不懈，是一种包涵了自我激励、自我约束和自我调整的性格特征。
8. 任何人若把人类的历史当成自己的历史加以感受，就会普遍体悟到各色人物的忧伤：回忆青春之梦的老者，失去恋人的情郎，理想正在消逝的殉道者……如果一个人能够承受这形形色色的忧伤，就会产生人类前所未有的幸福，这幸福宛如夜间的太阳，这神圣的情感将被称为——人道。
9. 黄河三尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼——每个年轻人，都曾有冲破现有阶层的宏愿。但长大了，好多人就把自己的理想戒了，复归于平凡。想选择第二种人生，却发现自己只是第一种人。这是怎样的一种沮丧？
10. 学校烂，上课闷，你就从此拒绝学习和阅读，以示抗议吗? 杀错方向啦。他们教学失败，那是他们搞砸他们的工作。你拒绝学习和阅读，你是在搞砸你的人生啊。这不是抗议，是自残，你抗议的对象无感，而你自己尝苦果。这个世界上，我们最怕的不是失败，而是我本可以。
11. 推书《神圣的苏格拉底之死》、《爱因斯坦的灵感》、《康德教授的梦幻一日》。

思辨：

1. 争自由，而不是争照顾。这才是人，女人与男人，该干的事。你想要的，自己挣。
2. 现在很多女性恰恰走入这个误区，他们追求的女权，是强迫他人的权利。她们不想当奴隶，但是别人必须当她奴隶。这条路继续走到黑，女权这两个字，稍有见识的人，就将之等同于耍无赖的女流氓、女懒人。这对女性争取自己应当的权利，是杀伤。
3. 对于缺乏践行能力的人来说，无论什么道理最终都是没有用的。一切道理的价值，都需要靠自身的行动去实现。如果一个道理、一个方法，最终在一个人身上没用，是不是因为他根本就没有践行造成的呢？如果是，那关“鸡汤”什么事儿呢？是不是应该怪自己才对呢？——李笑来
4. 当某人告诉你“这不是钱的问题，而是原则问题”时，这十有八九就是钱的问题。
5. 幼吾幼，以及人之幼。老吾老，以及人之老。先照顾好自己家人，行有余力，再帮助别人——这是内守亲情。不可给杀人凶手递刀，不能帮强暴犯按住受害人，不能替瘾君子找毒品，不能纵容他人之恶习——这是外止于恶。愈越了界限，非蠢则恶。
6. 为什么说“我是一个矛盾的人啊”。因为人的一生，就是矛盾综合体，甚至只要知道了一个人的所有价值观，就能够很好的预测他在职业、人生不同阶段的人生矛盾。
7. 对文明的真正检验，不在于人口多寡，不在于城市规模，不在于庄稼产量，而在于看这个国家造就出了什么样的人。——拉尔夫·沃尔多·爱默生《文明》
8. 不是事事都值得坚持去做的。有时候，坚持才是最大的懒惰，它方法论上的懒惰。如果一件事情我坚持不下来，一定有坚持不下来的理由；如果一件事情我可以持续一直做下去，原因一定不是坚持那么简单。能一直坚持下来的，是因为其中必有乐趣。
9. 财富城堡的吊桥，并非今日刚刚拉起——实际上从未曾放下过！财富金字塔上，唯有底层的基座才意味着安稳！反之，如果你以挑战自我命运为目标，就会知道人生的逆袭之路，是我们一生的行旅。总是处于欲滑欲跌的尴尬处境，必是你正处于攀登的峰谷。每个人有无穷的选择，却最终只有一个命运。你渴望什么，就会执著的向此行进，父母或家世，任何身外之物终无法决定你的行止。我们最终得到的，只是自己的选择。
10. 人生很短，为什么要和不认同自己，不欣赏自己的人待在一起呢？为什么要和那些人彼此折磨，陪着他们一点点耗费自己的生命呢？为什么要把自己的聪明才智全部浪费在自我保护，自我防御上呢？为什么不去做一点自己喜欢，能够从中获得快乐和成就感的事呢？为什么宁可把时间浪费在抱怨和自怨上，也不愿意做出点改变呢？为什么你总是周而复始地说相同的话，做相同的事，循环落坑呢？你对现状不满，但是，你自始至终没有做出任何实际改变的尝试。这就是一个死循环。

成长：

1. 别人的正确答案未必是你的解，反之亦然。
2. 我认真做人，努力工作，为的就是当站在我爱的人身边，不管他富甲一方，还是一无所有，我都可以张开双手坦然拥抱他。他富有我不用觉得自己高攀，他贫穷我们也不至于落魄。
3. 知识是自己的事，是从内心向外界盛开的一朵花，外在的知识从你眼前飘过，你必须缝一针才是你的。怎么缝合？很简单，表达一次。
4. 努力是许多人都可以去做的，持续努力是一部分优秀的人可以做到的，而最终被人喜欢久久不能忘怀的经典，则是因为持续努力之后的打磨，还原出对美好生活的追求。
5. 没必要的事儿，就没必要争。世界是灰色的，所以我们要有灰色的观念。你说的实话，可能并不是实话。而是你的观点、或看法。——如果观点看法错误，越诚实，则越愚蠢！所以千万别固执。学会宽容，学会妥协。 那么，我们该宽容什么？又该和什么妥协？宽容人性固有的缺陷，与灰色的现实妥协。
6. 人的成长，是一边接受社会观念，一边与之对抗的过程。最完美的人生，莫过于历尽沧桑，却仍然保持着心灵的童真。
7. 并不是平平淡淡才是真，平平淡淡只是最后一个阶段。在我看来，年轻的时候踏着一双白布鞋要环游世界；中年的时候热热烈烈做点事，爱几个人；老了平平淡淡，这才是真。那种年纪轻轻就听话地“定下来”，安安全全过日子的人，并不是成熟，只是早衰。——古典
8. 一定要问问自己，问问自己心中所坚守的观念，到底是你个人的生活方式，还是真正的社会规则？如果你脑壳进水，误以为自己的习惯是社会规则，那么迟早有一天，你会被拖到大庭广众之下，扒掉底裤，露出你虚弱蠢萌的内在！
9. 人，只有遭遇到冷酷的拒绝，才知道自己长大了。才能够担负起自己的人生责任来。——李碧华
10. 社会学家分析，当一个社会渐然固化，并不意味着所有人，都被固定在原有阶层。总有些猛人，会冲破阶层禁制，杀入财富城堡。这部分人，是什么人涅？不同的人生目标，让每个人，最终拉开了距离。