语不惊人死不休(305)穷理于事物始生之处,研几于心意初动之时。

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生活:

1. 春已去半。玉兰刚褪尽,枝蔓吐新芽。樱花、茶花、紫荆花,借着春光,没遮没拦的绽放。桃花、梨花、垂丝海棠,蹑着手脚憋着劲,悄声息候着,仿佛只等赏花的人一声令下,粉墨登场。但凡是花,总有几分好看。但凡是去看花,人总生几分柔软。世事繁杂,谁不爱这褪了机巧的柔软呢?

2. 窗外青山楼外楼,全民抗疫家中留,不求三月下扬州,但求四月上茶楼。待到春暖花开时,摘下口罩会朋友。

3. 汪曾祺说:“人总要爱着点什么,恰似草木对光阴的钟情。”重温生活的细节,通常会赐给我们一种平静与笃定的感觉。

4. 从人一生的长度来看,磨难和挫折,未必是坏事。如果什么事都一帆风顺,人就会飘,一旦飘了,就会从高处掉下来,摔死。

5. 时光老人一直在做两件事:第一件事:过滤掉不属于你的东西。第二件事:把你应得的,分配给你。这就是为什么,你在一生中,不断地得到,不断地失去。

6. 在你的人生中,其实没有“弯路”这回事,都是你的路,你的智力和性格决定了,那就是你必须要走的路,即使让你再活一遍,你还是会那样走。

7. 睡眠只有两种状态。一种是你能睡着,那么睡眠就是睡眠而已;一种是你睡不着,或者睡不够,你把睡眠当做一个问题,那么睡眠就会变成问题,而且这个问题一旦形成之后通常解决不掉。

8. 为什么喜欢看小说?也许,因为我的世界太安静,想看看书里其他人轰轰烈烈的人生。余华说:一个伟大的作家。他有着“窄如手掌,宽若大地”的伟大作家的胸怀和情怀,有情感,还有一种特别深沉、特别广阔的东西在里面“活着。

9. 人始终是那个人,岁月静好,就看起来一切都好,当考验来了,并没有多少人能够抵挡。这就叫做人性经不起考验。

10. 没有人喜欢战争,疯子才喜欢战争。但是疫情就是把全球经济搞乱了,这是事实,你回避不了。你觉得又苦又累又没希望,好怀念以前,是的。恒纪元是偶然,乱纪元才是常态。世界始终是那个世界,无非你自己是否想得通。你想不通也没什么,世界才不会多看你一眼。

情感:

1. 在处理关系时,要先理清楚底层逻辑,再附加类别的特质。底层逻辑通常不会变,关系里的另一方,首先是个人,其次才是你的谁。经营关系时,你若将“是你的谁”优先于“他是一个人”,结果或许并不理想。

2. 男女之间的事,其实说穿了,也很简单:如果TA真的喜欢你,那么,TA有一千种办法和你在一起。如果TA没有那么喜欢你,那么,TA有一万个借口离开你。

3. 宁愿单身,也不要和脾气坏的异性在一起。我亲眼看到,很多人不信邪,最终TA们都过得很惨。

4. 多年不见的“回头草”,TA竟然还在等你,你感动得不行。但事实的真相是:分开的这段时间,好的看不上TA,不好的,TA看不上。

5. 女人想挑到好老公,最关键的一点就是基本盘要好。如果你所处的基本盘好,其实你不怎么会识人,不怎么懂人性都没关系,大概率你还是会挑到好男人。但假如你所处的基本盘很差,就算你很会识人,很懂人性,还是很容易栽跟头。简单地说,100个男人,99个都是好的,只有1个不太好,只要你不是很背,肯定能选到好的。

6. 一个姑娘,只要不逃避现实,肯直面问题,会发现很多扎心的现象:比如老是遇渣男,真的只是男人渣的问题吗?比如身边的男人普遍层次不高,真的是男人的质量出现了问题吗?比如只看见男人出轨等等,真的是好男人绝迹了吗?其实是你所处的圈子不对。

7. 活得过于刚直的女人,大多都被生活修理得头破血流,有些事,自己知道就行。你想嫁个有钱人,你默默去找有钱人就行,非要告诉全世界我就要找富豪,我不喜欢经济条件不好的男人。结果就会被女人喷爱慕虚荣,被条件不好的男人喷现实,再被有钱人警惕,敬而远之。

8. 对于不幸的感情,或者婚姻。你要记住的是你有拒绝权。婚后你有离婚这个选项,婚前你有分手这个选项,哪怕是谈恋爱之前,你都有拒绝异性的权力。你有的,始终有。

9. 身为女性,有时候还是要管理下自我预期的。刚开始的时候,心高气傲,或许真的是非普京不嫁,生活中遇到一点挫折,所托非人,目标又急转直下,什么要求又都无所谓了。像极了散户的作风,入场信心满满,一个浪头打翻,急忙割肉。

10. 你要做一个有女人味的女人,而不是做一个有妈味的女人。提供情绪价值的女人永远比提供生活价值的女人要活得好。

智慧:

1. 借钱三原则:原则之一:要诚信。还钱要准时,最好提前还。原则之二:要感恩。别人不欠你,借给你,是信任,是帮助,因此,要感恩,要主动支付利息,要记住人的恩情。原则之三:要有边界感。亲友不肯借给你,要理解,不责备,不怨恨。

2. 好报跟是不是好人没有关系,好报跟方法有关系。一个好人想要有好报,也得遵循有效的方法,而不仅仅是反复强调我是好人。祝福没用的,能够改变命运的,是方法,不是祝福。

3. 穷理于事物始生之处,研几于心意初动之时。——孙中山

4. 处理问题不是三句话能讲明白的,从来都没有通用的方式。你问吕布,被围城了怎么办,和你问陈宫被包围了怎么办,方法是不同的。不同的原因是各自手里的牌不同。而且包围会有很多种包围方式的,不同的方式应对又不同。这些细节,每一处的细节,构成了你工作,生活的全部。

5. 天地辽阔,人生海海,不系之舟,江海寄余生。做对的事情,一定要趁早。

6. 兵者,诡道也,虚虚实实,实实虚虚。虚则实之,实则虚之。刘安的《淮南子·兵略训》里面说:“用兵之道,示之以柔而迎之以刚,示之以弱而乘之以强。”就是说最优秀的猎人往往伪装成猎物。弱则示之以强,是疑兵之道,类似空城计。

7. 你想要一个美好的结果,需要连续做对一百次选择,以及各种先天的条件,后天的运气。而一个坏的结果,选错一次就够了。概率就是这么不对等,这就是人生,你爱接受不接受,都是这样。如果仅凭选择就能过上美好的生活,你也把生活想得太容易了。

8. 对于一个具备商业头脑的人,首选拍马屁,因为不花钱,次选请人吃饭,送各种贴心的小礼物,因为预算低,最后才是谈价格,谈我能付出点什么。能用感情解决的问题就不要用钱,因为钱是可以用光的,但是感情用不光。真爱无限就是打这儿来的。

9. 真正的爱,不是单纯的给予,还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。——M.斯科特·派克

10. 任何一件事都不是孤立的,所谓成熟睿智,就是可以通过一件事,看清对方的为人,家庭,甚至看到未来的一生。

成长:

1. 乌克兰的普通人当然是无辜的,问题是,人如果总是用一句我是无辜的做挡箭牌,那自己永远都不会成长了。学人家要学到点子上,而不是蹄子上。

2. 人的成长,分成两个阶段。第一个阶段,叫“数年如一日”,表现为静止,重复,变化不大,进进退退,拉拉扯扯。第二个阶段,叫“一日如数年”,是你突然感受到的,突然想通了,懂事了,变成了一个新人。第一个阶段是量变,第二个阶段是质变,没有量的积累,不会有质的变化。

3. 目标和欲望是不一样的,欲望是单纯地从自己出发的想要,目标是通过自己的努力,提供自己的价值,从而达成想要的目标。简单点说,欲望是想占别人便宜,目标是要让别人占你便宜。

4. 运气虚无缥缈,如果你还想让成功率高一些怎么做?你得让自己成为业内专家,或者大咖。《雪中悍刀行》里指玄境做不到的事情怎么办?那就升到天象境。天象境还做不到的事情怎么办?那就升到陆地神仙。阿里P6没法在上海买房,那就升到P7试试,P7还不够,那就P8。很多问题提升一下自己,就不是问题了。运气等不到的事情,那就用实力来完成它。人在奋斗的过程中,会对目标进行自我纠偏的。

5. 人要是真的能够不断地提升自己,你迟早会发现全世界每座城市都对你敞开怀抱。到那时候某些你今天以为是问题的问题,就不再是问题了。

6. 不管你一开始拿到的人生剧本有多糟糕,你还是有无数次选择的机会。越是最初时,选择越多,但一次次放弃之后,选择权就越来越小了。

7. 积极努力去寻找出路的人和每天找借口的人,结果会天差地远。于不公平处显公平,恰恰也是自然规律之一。这个世界处处充斥着不公平,却又处处给人逆风翻盘的机会。

8. 人生的路,要往后越走越宽广。大多数人根本不爱自己,对自己也缺乏耐性,更别说耐心的去修修补补。这就像我们的身体,你有病,不完美了,是不是得去治,而不能有病了就去死。

9. 生命就像接力赛,与其去感慨,去反思前人吃过的苦,受过的难,不如好好想一想,怎么跑好自己这一棒,怎么打好自己面前这局牌,怎么对得起前任换来的那一张张的牌。

10. 接纳自己意味着对自己进行全面洞察。一个人对自己理解得越深刻,就会对别人越理解,进而对人性也会理解得越来越深刻,这样就不容易陷入自卑中。所以在一定程度上,你之所以感到自卑,是因为你不了解这个世界,更不了解你自己,还在忙着处理幻想世界和幻想中的自己的关系。那么,你在面对真实的世界时必然存在障碍。

观点:

1. 很多的同情心是非常廉价的,如果你真金白银掏出来,我服你,否则都是口惠而实不至。

2. 鼓励年轻人生孩子,这事重不重要?很重要。但说穿了,无非是消除“想生”与“生不起”,“想生”与“不敢生”之间的障碍。

3. 怎样辨别好人和坏人?好人以事实为基础,以是非为准绳,来决定自己的立场。坏人以自己的立场为基础,然后筛选事实,再决定是非。

4. 现在都什么年代了,谁真的指望用军事来解决问题呢?尤其在一个大家都有核的前提下。军事更像一种表演,几乎就是服务于经济。

5. 如何又保生产生活,又控制疫情?按这波疫情的症状看,只有社会上的大部分人都不恐慌,强化个人防护,老年人加强疫苗接种,我们才能做到,既要也要。疫情控制不好会死人,经济不好,就业不好,让危重病人死于次生灾害,后果恐怕更惨烈。如何因时因地地制定政策,如何把精准防控的范围缩到最小,都是水平,都是智慧。

6. 香港很多奇怪的事情,你只要摸到这个底层逻辑,你就能搞明白了。香港是中国最特殊的一座城市,它在体制和意识形态上是亲欧美的,动不动就闹情绪,我们也觉得不好,但现在只能容忍。

7. 现实和作品有那么大的差距是因为作家很多时候想要表达的是一种无常,他想要去表达人性中某些极端的东西,就只能把自己见过的各种元素揉在一起,这就叫做无巧不成书。现实中可能就是小概率事件,这个区域里有一起,那个区域里有一件,所有的小概率事件被作家收集起来,凑成家庭,凑成邻居,给你集中的展现高潮。

8. 如果能够立法通过,买孩子,被定性为非法拘禁,绑架;买妇女,被定性为强奸,绑架。这样去定性,执法者的底气就很足了,态势瞬间就扭转了。

9. 政策的任务就在于尽可能正确地预见到别人在现成的状况下会做些什么。政治家之所以要制定政策,就是要摆脱一时一地特定情况和短暂情绪的影响,做出一个长远的规划。——俾斯麦

10. 国家将“动态清零”的对策,执行到今天,是在防止大面积传播后,出现医疗资源挤兑。更是在守护每一个普通老百姓的生命。而这种守护,我们整个社会,甚至整整一代人,是要付出成本和代价的。只有我们这些普通人,拥有更多的冷静、理智、不恐慌,这个成本和代价,才会被压在最低。你不恐慌,最后惠及的,是你自己,甚至是你的饭碗。

心理:

1. 古代聪明的大臣都不会走到功高盖主,赏无可赏的地步,他会拒绝主动走到那一步。如果他走到了,像曹操那样加九锡,目标很明确,就是要篡位,要取代你。反之,只要他无意取代你,他就得主动避让,避不开怎么避呢?自己没事儿找抽。

2. 通常来说,越是混得不好的人,就越认为你帮TA是应该的。而且TA还会认为:你不帮TA,就是“人品不好”。

3. 不要高估你在别人心目中的地位。做到这一点,你可以免去人生中许多不必要的痛苦。

4. 大部分职业投资人投在市场里的钱都是自己这辈子用不上的。如果你无论买什么都不会动用某一笔钱,你对那笔钱的看法就和散户不太一样了。经济基础决定上层建筑,人的思想实际上和人的处境是有关联的。

5. 人们一开始告知他人新奇的发现,只是为了分享喜悦。把自己的愉悦与身边人分享是一种普遍现象。遇到他人的怀疑时,才会想着去证明自己。这是在受到外力的排斥后,内心产生的一种抗拒力。在长期证明过程中,坚持又显得难能可贵,而放弃却又显得十分轻松。在这轻松的背后却隐藏着内心的变化。开始自我怀疑,认同他人。至于是不是真有就已经没人在意了。因为那个曾经见到过的人,也和未见者一样不再相信。

6. 不要让任何人来试探你的底线,除非你没有底线。人性是不能测试的。但人性,又超喜欢测试别人的人性。

7. 日子过不好的女人,都有一种特征:就是拼命给自己找借口,安慰自己我现在之所以过不好,都是别人害的。小时候是原生家庭害的,结婚后是老公害的,或者是大环境对女性不公平不友好,总之自己是一点问题都没有的。

8. 人类不喜欢罗辑,罗辑是一个让人看不透的,铁血的,满腹机谋的,像一头狮子一样的存在。可是程心,很甜,很美,就像一只温顺的绵羊。人们发自本心的觉得狮子有危害,起码有危害到自身利益的可能,而绵羊没有。

9. 很多时候,你刷微信刷朋友圈是一种无意识动作,你也不想看,但你不知道为什么一直在刷。包括很多短视频的自动播放机制也很可怕,它们会让人失去凝视的能力。我们对很多事情的了解仅限于新闻标题,我有时候都替那些新闻当事人感到痛心,很多人关注,很多人转发新闻表达自己的观点或同情,但一天之后就消失,因为又有新的热点。

10. 卡夫卡写过一个短篇,他说一个孤独的人特别需要一扇开向临街的窗户,当他承受不了自己的孤独时,他可以看一下窗外的人,就会在一瞬被拉入到人类整体之中。

教育:

1. 没有人生来就“适合”做什么工作的,环顾四周,只有一个个具体的人,不存在什么厨师人、司机人、教师人、医生人,他们各自有专业技能和专长,但并非从娘胎里带来,也未必见得是发挥出了他们的全部潜力。能做,能因此赚钱,能做得相对不错,仅此而已。和一个人能做什么相比,更重要的是他为什么去做?

2. 当你遇到心烦的事情时,最简单的办法就是学会“专注”,全神贯注地去做另外一件事。

3. 给自己一个deadline(最后期限)是很重要的。不管自己有多么不安,多么紧张,但是到了那个时候你就一定要上场。人生大抵都是这样吧。——坂本龙一

4. 学习世界历史,会增强某种莫名其妙的自信,认为太阳底下无新事,历史只是在不断重复。是的,历史当然可能会一再重演,但是往往是以和上一次不同的方式。人类从历史中唯一汲取的教训就是人类不会从历史中汲取教训。它说明了人世间的真相:大家都是历史的差生,但是却忙于维护自己的见解和判断。

5. 我有个特别喜欢写诗,他一直有个念头想先挣一笔钱,再写作看书,刚去北京时我也有这种想法,但我后来发现这个想法挺害人的,首先这样想就挣不到钱,而且你很容易迷失自己。写作其实就跟练乐器一样,你必须得每天都写,你如果几年不写的话,我觉得很难重新捡起来。——远子

6. 鲁迅先生有一句话:欲扬宗邦之真大,首在审己,亦必知人,比较既周,爱生自觉。什么意思呢?只有正确的看得懂不同的文化,听得进不同的声音,才能正视和克服自己的不足,对“不同”产生一种自觉。唯有此,才能克服盲目。

7. 名校大学生回县城,甚至到乡镇工作,已不再是低就,这就是新的形势。这也是教育发达的必然,水涨船高,所有职位的工作者的素质都会相应提高。

8. 遇到灾难,祈祷这东西大多是没用的,真要是有用,疫情早就派和尚们上了。和尚们之所以不上,是因为他们知道自己也不行,虽然在祈祷这个领域里,他们是专业的。其实,和尚们大事不糊涂,你真要是生病了,他们很真诚的嘱咐你,一定要去医院,一定要遵医嘱,而不是趁机给你卖神水。

9. 为什么我们总是长于争论而不懂辩论?(真的吗?)对于一个问题,我们要先看它表达的是事实陈述、结果判断还是感受表达。有很多时候,人与人的争执,都是在“感受表达”上发生的。“今天天气真好”,我可能只是表达我的感受。你不要一上来就问“天气好的标准是什么?”、“今天天气好吗?”、“你为什么说天气好?”。如果来了一句“今天天气一点也不好”,那就是用自己的感受评价他人的感受,是最卑劣的争论。——冲

10. 我们说话论理,都遵循逻辑。但事物的逻辑关系有两种:一种是相关性,一种是因果性。相关性的意思是说:这个因素确有可能起到了作用,但未必是绝对性作用。

思辨:

1. 一个动物保护协会的跑去指责张飞,说猪猪多可爱,你怎么能杀猪卖肉。张飞也纳闷,我一个屠夫,我不杀猪我杀谁?我兢兢业业的工作在自己的岗位上我还有错了?

2. 从理性考虑,阴谋论是无法用逻辑反驳的,因为对方永远可以引入新的变量,新的阴谋让你疲于奔命、无所适从。然而,“你们的家人都好吗”,这么一句简单的问候,似乎不需要理性,也不需要逻辑,就能轻松打败所有阴谋论,因为在它面前,阴谋论显得那么猥琐和卑劣。

3. 对于公知你可以随便扣帽子,反正对方只是个娱乐人员,就像郭德纲拿于谦他爸打岔,从来不给面子。但对于真正做事的,尤其是技术人员,要给予充分地尊重,而不是随便扣帽子。

4. 人和人不一样,一个富二代,可以今天创业,明天投资,后天再创业,大后天再投资,22年下来赔光了五套房,问题是,还有五套。可是对于一个北漂,他必须22年目标一致,才能攒下人生第一套房。也就是说不同的孩子不能选择同样的策略去面对人生。

5. 高杠杆快进快出只是把你原本要用十年或者更久经历的那些失败,给你浓缩到几个月内,你的命运本身是不会发生改变的。

6. 一个号,高打赏,低付费,篇篇十万+,到了付费文章肯买单的人不过一两千,说明什么?说明对方卖的就是情绪,而不是内容。无论是挺公知的还是挺反公知的,只要是情绪化的读者,他们都不肯付费的。但是肯打赏,因为打赏是冲动消费,付费是理智思考。

7. 聪明,是通常对比较灵活的人的一种形容,但聪明不是真聪明。聪明是一种什么东西?是一种趋利避害。当事情到的时候,能够快速感应,做出对自己有利的选择。真聪明是什么?是能够重复,是一种量变引起的质变。

8. 醒醒,都2022了,连全球在玩啥都不清楚,还参考历史,参考个罗永浩。历史可以参考,但是你要把其中的价值锚替换掉,否则你参考了个寂寞。此一时也,彼一时也。俄国早已不是当年的俄国,我们也早已不是当年的我们。

9. 一个富二代,最快地败光家产的方式是创业,假如没有能力,也没有机遇的话。最慢的方式是什么?就是坐吃山空。事实上,对于绝大部分富二代,能学会守着家里的矿过日子,就是富二代里的顶流了。因为这样做,才能持久。

10. 我不知道未来在哪里!历史在发展,时代在前进,当香港人只是把原因对准外面,而丝毫不检讨自己时,我不知道香港的未来在哪里!当年轻人因失业而焦虑,却不愿意将目光扫向内地,来内地寻找机会时,我不知道香港的未来在哪里!当新一代香港人,口口声声把自由当饭吃,沉醉于上街、游行的行动中而不自知时,我不知道香港的未来在哪里!当繁华不盛,而高内地人一等的心理犹在,宁可闭上眼睛也不去内地看看眼前之景时,我不知道香港的未来在哪里!